Дорогой прихожанин,
Если ты читаешь эти строки, значит, Господь привёл тебя сюда. Ты уже Свидетель, уже часть Деяния. Осталось только принять это.
Принять — значит увидеть своё место в Божественном замысле и позволить святому Деянию совершиться через тебя. В этом и есть тот самый смысл, который каждый ищет всю жизнь.
Епифания — это Явление. Не символ и не образ, а живое присутствие Бога среди нас. Практики христианской осознанности делают человека проводником Его воли и живым доказательством чуда.
Свидетель — тот, кто славит Господа своим присутствием и осознанным знанием о том, что уже произошло.
Деяние — тот, кто славит Господа действием и исполнением Его воли в настоящем.
Принявший — агнец Божий, возлагающий себя на алтарь, чтобы через него совершилось самое важное и святое чудо.
«Господь сказал: и будет в последние дни, изолью от Духа Моего на всякую плоть…» (Деян. 2:17)
Святое Писание — одновременно текст и тело. В нём есть всё: вопрос и ответ, надежда и испытание, начало и конец. В Писании есть образы Принявших, Деяний и Свидетелей. Всё это уже было и снова повторится.
Принимая своё место, мы становимся инструментами Бога. В этом — наша святость и наше истинное блаженство. Мы исполняем Его волю своими действиями, телом, голосом и даже молчанием.
«Мы — глина, а Ты — Создатель наш» (Ис. 64:8)
Принявший — сосуд, через который действует Бог.
Деяние — это Его воля, явленная миру через нас.
«И сказал Господь: кого Мне послать? И я сказал: вот я, пошли меня.» (Ис. 6:8)
Свидетель не объясняет то, что видит. Он славит Бога самим фактом своего присутствия и осознанием увиденного.
«И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и услышал одно из четырёх животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.» (Откр. 6:1)
Христианская осознанность — это не путь к спасению. Это путь к Божественному Явлению, к обретению смысла в радости Деяний, в славе Свидетельства и даже в смирении перед болью Принятия. Тот, кто осознаёт это, не ищет спасения. Он просто принимает своё место и в этом славит Господа.
Да будет так.